全世界都學“中國话” 台灣却在“去中國化”

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“牧笛横吹，黄酒小菜又几碟；落日余辉，如你的羞涩似醉……”這首周杰伦演唱、方文山作词的《兰亭序》颇具“中國风”，深受浩繁歌迷的爱好。不外，這歌词未来年青人能不克不及看得懂，已成為台灣文學大師、中文系傳授与高中语文教員的一种忧愁了。台政府教诲部分近日举辦的课程审议會上，一大波去文言文的“议案”赫然出炉，激發島内社會深深忧愁。

率直说，此前學生代表们所谓的“學古文很无聊”“唐宋八大師不外是‘造神’造出来的”這些荒诞的来由不外是為低落文言文比重寻觅的捏词，某些组织集團為了鞭策這一方針的实現，不過是要进一步实現“文化台独”，戕害台灣的年青一代。

這一点從“收集投票”入選的文章中便可见眉目：好比這此中很多都是逢迎“台灣主體意识”的作品，也有日本人中村樱溪所作的《七星墩山蹈雪记》。可以说，為了实現意识形态上的“去中國化”，民进党政府不吝自毁下一代的说话底子，這已到了荒腔走板的境界。

針對课审會小组的建议，中文傳授和專家们也都没法缄默。前不久，多位“院士”、大學傳授在脸谱上结合颁發声明，截至今朝，已有万余人介入联署，抗议新课纲。而白先勇、余光中等也前後發声，直言语文课纲审议要尊敬專業，不克不及沦為实現台政府“去中國防疫茶,化”的东西日本潔淨泡泡慕斯,。

究竟上，自民进党上台以来，固然假意周旋地说着“保持两岸近况”，但究竟上又搞出不少“去中國化”、危险两岸同胞豪情的小動作。取缔祭黄帝陵、去孔、去孙、拔除治療早洩推薦,课纲微调、再也不在高中零丁傳授中國史、推广“國语”多元化，現在则向讲义中的文言文開刀，可见民进党開足了马力，要把中汉文化的根在台灣完全斩断，讓台灣的下一代再也不记得本身是炎黄子孙，只懂得“古今台外”。

從感情上来讲，大砍文言文、搞“文化台独”的行動會扩展两岸同胞之間的感情裂缝，削减台灣青年對中汉文化的認同。而從理性功利的角度来讲，這些做法例會影响台灣青年将来的竞争力。

跟着中國大陸在全世界影响力的日渐加强，世界各地對中汉文化的存眷愈来愈多。“汉學”“中國粹”在很多國度都成為“显學”，进修汉语的人迷你小風扇,更是不可胜数。而台灣地域在曩昔几十年来保存、傳承中汉文化方面都做出了很大进献，不管是年高德劭的文化大師，仍是平凡人背诵援用经典古语的能力，或因此“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”定名的門路，都曾讓很多人感慨，台灣是有着浓烈中國味的处所。

而這类浓烈的中汉文化空气实在就是台灣软气力的表現。可是，現在民进党政府却要“自毁长城”，淡化中汉文化在台灣的空气，减弱台灣年青人把握傳统说话文化的能力，這类做法无异于“文化自尽”。

若是任由局势成长下去，想象不远的未来，當外國人能脱口而出“師者，以是傳道受業解惑也”，但台灣人却暗示听不懂時；當台灣年青人们筹备踏入职场，却由于中文能力测试不外關而被心仪的公司拒之門外時，不知當時他们将多懊悔當初没有好勤學古文。

中汉文化這笔老祖宗留下的财產，台灣如果丢掉了，只會懊悔莫及。（柴逸扉）